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Juan García Biografías Ninfa Patiño Sánchez

Tipo de material: TextoIdioma: ESP Detalles de publicación: Ecuador Editora Artes Gráficas CQ 2009Edición: 2da EdDescripción: 131 P. 14.6 x 20.8 cmISBN:
  • 978-9978-9918-4-8
Tema(s):
Contenidos:
CONTENIDO, Prólogo 15, Presentación 19, Introducción 39, ORGANIZADO ESTE DIÁLOGO DE VOCES, ¿Por qué Juan García, como la "la voz" afroecuatoriano? 41, ¿Desde dónde hablamos? 43, ¿Cómo fue que se hizo? 46, -CAPÍTULO PRIMERO: MRCO REFERENCIAL, 1.1.La entidad como estrategia política 49, 1.2.El testimonio oral como dispositivo de poder 53, 1.3.Representación y poder a través del lenguaje 56, 1.4.Territorio y cultura como estrategia identitarias 58, 1.5.La etnicidad en el contexto ecuatoriano 60, -CAPÍTULO SEGUNDO: Soy Juan García guardián de la tradición y la memoria 67, 2.1.Mis primeros enfrentamientos y cuestionamientos identitarios; autodefiniéndome 69, 2.2."Mis regreso a los ancestros" 74, 2.3."Soy un trabajador de la cultura" 77, 2.4.Constructor de identidad cultural 79, 2.5.Productor de conocimientos significados y sentidos 83, 2.6."Guardián de la tradición y la memoria" 85, -CAPITULO TERCERO: "Soy obrero del proceso organizativo de las comunidades negras del Ecuador" 101, 3.1.(Re)inventado símbolos políticos ancestrales 106, 3.2.Soñando y construyendo derechos colectivos 110, 3.3.(De)construyendo conocimientos y saberes 114, 3.4.Creando pensamiento y nuevos discursos 117, Conclusiones 121, Reflexiones finales 123, Bibliografía 129.
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Libros Instituto Superior Tecnológico Tena Eje. 1/1 Disponible ISTT-GOT-0031

CONTENIDO,
Prólogo 15,
Presentación 19,
Introducción 39,
ORGANIZADO ESTE DIÁLOGO DE VOCES,
¿Por qué Juan García, como la "la voz" afroecuatoriano? 41,
¿Desde dónde hablamos? 43,
¿Cómo fue que se hizo? 46,
-CAPÍTULO PRIMERO: MRCO REFERENCIAL,
1.1.La entidad como estrategia política 49,
1.2.El testimonio oral como dispositivo de poder 53,
1.3.Representación y poder a través del lenguaje 56,
1.4.Territorio y cultura como estrategia identitarias 58,
1.5.La etnicidad en el contexto ecuatoriano 60,
-CAPÍTULO SEGUNDO: Soy Juan García guardián de la tradición y la memoria 67,
2.1.Mis primeros enfrentamientos y cuestionamientos identitarios; autodefiniéndome 69,
2.2."Mis regreso a los ancestros" 74,
2.3."Soy un trabajador de la cultura" 77,
2.4.Constructor de identidad cultural 79,
2.5.Productor de conocimientos significados y sentidos 83,
2.6."Guardián de la tradición y la memoria" 85,
-CAPITULO TERCERO: "Soy obrero del proceso organizativo de las comunidades negras del Ecuador" 101,
3.1.(Re)inventado símbolos políticos ancestrales 106,
3.2.Soñando y construyendo derechos colectivos 110,
3.3.(De)construyendo conocimientos y saberes 114,
3.4.Creando pensamiento y nuevos discursos 117,
Conclusiones 121,
Reflexiones finales 123,
Bibliografía 129.

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